The Imamate of the Qāʾim عليه السلام
Al-Imāma wa’l-Tabṣira min al-Ḥayra|Volume 1|Book 3|Chapter 3
سعد والحميري معاً، عن إبراهيم بن مهزيار، عن أخيه علي بن مهزيار، عن فضالة بن أيوب، عن أبان بن عثمان، عن ابن أبي عمير، عن الحسين بن أبي العلاء، عن أبي عبداللّه عليه السلام، قال: قلت له: تكون الأرض بغير إمام؟ قال: لا. قلت: أفيكون إمامان في وقت واحد؟ قال: لا، إلّا وأحدهما صامت. قلت: فالامام يعرف الامام الذي من بعده؟ قال: نعم. قال: قلت: القائم إمام؟ قال: نعم، إمام إبن إمام، قد اؤتمّ به قبل ذلك.
Saʿd and al-Ḥimyarī together, from Ibrāhīm b. Mahziyār, from his brother, ʿAlī b. Mahziyār, from Faḍḍāla b. Ayyūb, from Abān b. ʿUthmān, from Ibn Abī ʿUmayr, from al-Ḥusayn b. Abī’l-ʿAlāʾ, from Abī ʿAbd Allāh عليه السلام. Al-Ḥusayn b. Abī’l-ʿAlāʾ narrated: “I said to him: “Can the Earth be without an Imam?” He said: “No.” I continued: “Can there be two Imams at one time?” He replied: “No, unless one of them is silent.” I asked: “Is the Imam cognisant of the Imam who comes after him?” He said: “Yes.” I followed up: “Is the Qāʾim an Imam?” He replied: “Yes. An Imam, the son of an Imam, who has already been taken as an Imam before that.”
سعد بن عبداللّه قال: حدّثنا محمد بن الحسين بن أبي الخطاب، عن الحسن بن محبوب، عن علي بن رئاب، عن أبي عبداللّه عليه السلام أنّه قال في قول الله عزّ وجلّ:﴿يَوْمَ يَأْتِى بَعْضُ ءَايَـٰتِ رَبِّكَ لَا يَنفَعُ نَفْسًا إِيمَـٰنُهَا لَمْ تَكُنْ ءَامَنَتْ مِن قَبْلُ﴾. فقال: الآيات هم الأئمّة، والآية المنتظرة هو القائم عليه السلام فيومئذ « لا ينفع نفساً إيمانها لم تكن آمنت من قبل » قيامه بالسيف، وان آمنت بمن تقدّمه من آبائه عليهم السلام.
Saʿd b. ʿAbd Allāh said: “Muḥammad b. al-Ḥusayn b. Abī’l-Khaṭṭāb narrated to us, from al-Ḥasan b. Maḥbūb, from ʿAlī b. Riʾāb, from Abī ʿAbd Allāh عليه السلام, that he spoke about the statement of Allāh عز وجل: ﴾The day when some of your Lord’s signs do come, faith shall not benefit any soul that had not believed beforehand﴿ [6:158]—so, he said: “The signs are the Imams, and the awaited sign is the Qāʾim عليه السلام. So, on that day « faith shall not benefit any soul that had not believed before » his rising with the sword, even if that soul had believed in the forefathers who preceded him عليهم السلام.”[1]