ولا بأس بالجمع بين الصلاتين في السفر والحضر من علة وغير علة. ولا بأس بتأخير المغرب في السفر حتى يغيب الشفق. ولا بأس بتأخير المغرب للمسافر إذا كان في طلب المنزل إلى ربع الليل.