غسل الميتة
من لا يحضره الفقيه|المجلّد 1|الكتاب 1|الباب 24
وَ كَتَبَ مُحَمَّدُ بْنُ اَلْحَسَنِ اَلصَّفَّارُ إِلَى أَبِي مُحَمَّدٍ اَلْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ: كَمْ حَدُّ اَلْمَاءِ اَلَّذِي يُغْسَلُ بِهِ اَلْمَيِّتُ كَمَا رَوَوْا أَنَّ اَلْجُنُبَ يَغْتَسِلُ بِسِتَّةِ أَرْطَالٍ مِنْ مَاءٍ وَ اَلْحَائِضَ بِتِسْعَةِ أَرْطَالٍ فَهَلْ لِلْمَيِّتِ حَدٌّ مِنَ اَلْمَاءِ اَلَّذِي يُغْسَلْ بِهِ فَوَقَّعَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ «حَدُّ غُسْلِ اَلْمَيِّتِ يُغْسَلُ حَتَّى يَطْهُرَ إِنْ شَاءَ اَللَّهُ تَعَالَى.
- Ṣaḥīḥ al-Faqīh, p. 28