باب كيفية الصلاة وصفتها والمفروض من ذلك والمسنون

فلا ينافي الخبر الاول لان الخبر الاول محمول على الاستحباب وهذا الخبر محمول على جواز تركه ولا تنافي بينهما واما ما رواه