وينبغي أن يكون بين الأذان والإقامة جلسة إلا المغرب فإنه يجزي [أن يكون] بين الأذان والإقامة نفس.
There should be a sitting between the adhan and iqamah, except for Maghrib, where it suffices to have only a breath's interval between the adhan and iqamah.
Commentary #3