وهذا الحكم في السهو عن السجود إنما هو يخص الركعتين الاخيرتين لان الركعتين الاولتين متى شك فيهما في السجود اعاد يدل على ذلك ما رواه
And this ruling regarding forgetfulness in prostration specifically pertains to the last two rak‘ahs, because if one doubts in the prostration during the first two rak‘ahs, he must repeat. This is indicated by what has been narrated: